面向受眾的媒介常識教育

面向受眾的媒介常識教育

　倘若要發揮新聞傳媒積極的批判作用，受眾也是重要的環節，其常識水平、文明素質等對新聞傳播的形態和面貌產生著直接而重要的影響。因此，面向受眾的常識教育與媒介素養教育就顯得非常重要，這也是學界關注的熱點話題之一。

　　首先需要回答的問題是，作為公民的受眾需要教育嗎？作為在公共領域參與政治的公眾，需要（通過傳媒來提供）教育和常識提升嗎？若答案是肯定的，隨之而來的問題是，由誰來承擔？

　　自由主義理論家、左翼學者或馬克思主義理論家，對此問題有著不同的理解和回答。自由主義理論家認為公眾需要教育，但這種教育是通過觀點的自由市場來進行的，或者說，觀點的自由流通、討論、交鋒、辯難等可以自發形成開明、明智的教育（即觀點言論的自由交流和信息的自由流通能自發地提高整個社會的常識水平），並避免由於壟斷性的教育而可能導致的意識形態操控、知識訛詐和知識霸權、專制主義愚民教育等；而左翼學者或馬克思主義理論家則針鋒相對地提出，自由主義或資本主義的自由市場往往體現了資本主義的再生產和意識形態操控，其教育也反映了資本主義霸權，並複制了資本主義生產關系，所以要對市場進行政治幹預和所有制改造，以徹底顛覆資本主義生產關系、意識形態體系，解放被資本主義生產關系、意識形態等所控制的民眾，並進行不同的教育。

　　其實，事情本來就很明了。無論是就破除負面的傳播效果，還是就促進民主建設而言，公民都需要各種各樣的常識，譬如政治學常識、社會學常識、經濟學常識、新聞傳播學常識、國際關系學常識、統計學常識、邏輯學常識等。各種學科和知識都有其作用。當受眾常識水平較為低下時，常會影響其對傳播內容的評判。英國學者R.W.費夫爾也曾指出，“常識性的價值觀念事實上起到了強化其合法性的作用。從表面上看，常識取而代之作為權衡政治合法性問題的相關准則似乎是件好事，但我們還是必須考慮一個極其重要的問題，即常識是以怎樣的方式傳播的”，更重要的是這種常識的高下品格層次，即是什麼水平、品格的常識。社會常識水平高，則更可能傾向於產生積極的批判作用。據此進行反向推理，則通過大眾傳媒實施的常識教育既可以造成同質化、平庸化，亦可能提升常識水平。

　　所謂常識教育，此處用來表達與媒體的傳播教養不同的學校教育。以往我們談通識教育、博雅教育，強調其人文、社會、科學等學科的全面教育，是從教育學本身來立論，強調培養有著獨立自由人格和人文藝術修養的全面發展的人與人才。而常識教育則主要是從教育社會學、政治學、傳播政治學等角度來立論，強調對各學科理論、知識、技術和社會生活各領域常識的教育，以此抵禦可能的基於常識、知識和信息的不均衡、錯位等導致的社會失序，乃至可能的知識、技術的訛詐、控制與愚弄。這其中，當然也包括新聞傳播學等方面的常識，即所謂的“媒介素養教育”。